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※ 與(貫穿古今)相關(guān)的成語及拼音：
| 怪誕不經(jīng) | 怪誕：離奇古怪；不經(jīng)：不合常理。指言語奇怪荒唐，不合常理。 |
| 李代桃僵 | 僵：枯死。李樹代替桃樹而死。原比喻兄弟互相愛護(hù)互相幫助。后轉(zhuǎn)用來比喻互相頂替或代人受過。 |
| 用心竭力 | 用盡心計和力量。 |
| 鐵郭金城 | 比喻設(shè)防堅固的城池。 |
| 多多益善 | 益：更加；善：好。越多越好；不厭其多。 |
| 掉舌鼓唇 | 炫耀口才，夸夸其談。 |
| 首身分離 | 首：頭。頭和身體分開了。指被砍頭。 |
| 起兵動眾 | 眾：大隊人馬。舊指大規(guī)模出兵。現(xiàn)多指動用很多人力做某件事。 |
| 一塌糊涂 | 形容混亂或敗壞到了不可收拾的程度。 |
| 頓挫抑揚(yáng) | 形容詩文作品或音樂聲響等高低起伏、停頓轉(zhuǎn)折，和諧而有節(jié)奏。 |
| 目不忍見 | 形容景象極其悲慘。同“目不忍視”。 |
| 咄咄逼人 | ①氣勢洶洶；盛氣凌人；言語或神態(tài)中有一種威脅逼人的氣勢。咄咄：表示驚奇的聲音。②形容本領(lǐng)趕上或超過別人；令人驚詫。 |
| 燕雀安知鴻鵠之志 | 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
| 撈一把 | 用不正當(dāng)手段取得一些利益。 |
| 表里如一 | 表：外表；里：內(nèi)心。外表和內(nèi)心一個樣。外表與內(nèi)部一致。形容人的言論、行動和思想完全一致。 |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。 |
| 有目共睹 | 睹：看見。大家的眼睛都能看得見。形容極其明顯。 |
| 匡謬正俗 | 糾正錯誤，矯正陋習(xí)。 |
| 興高采烈 | 興致高；精神飽滿。采：精神；烈：強(qiáng)烈；旺盛。 |
| 道山學(xué)海 | 道、學(xué)：學(xué)問。學(xué)識比天高比海深。形容學(xué)識淵博。 |
| 一條龍 | 比喻事物首尾相連，排成一條連續(xù)不斷的線。也比喻生產(chǎn)程序或工作環(huán)節(jié)上的相關(guān)聯(lián)的連續(xù)。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報至，故救援耳。” |
| 古往今來 | 從古代到現(xiàn)在。泛指很長一段時間。 |
| 汗馬功勞 | 汗馬：戰(zhàn)馬奔馳出汗。指將士立下戰(zhàn)功。后指對事業(yè)的辛勤貢獻(xiàn)。 |
| 善善惡惡 | 稱贊善事，憎惡壞事。形容人區(qū)別善惡，愛憎分明。 |
| 移日卜夜 | 指晝夜相繼。 |
| 叫苦不迭 | 不迭：不停止。形容連聲叫苦。 |
| 形形色色 | 形容事物類別很多；各種各樣的都有。形形：原指生出這種形體；色色：原指生出這種顏色。 |
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