同歸殊涂
同歸殊涂 (同歸殊涂 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是tóng guī shū tú,同歸殊涂是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音tóng guī shū tú
怎么讀
注音ㄊㄨㄥˊ ㄍㄨㄟ ㄕㄨ ㄊㄨˊˊ
繁體同歸殊涂
出處語(yǔ)出《易·系辭下》:“天下同歸而殊涂,一致而百慮。”
例子漢·荀悅《漢紀(jì)·平帝紀(jì)》:“昔秦燔詩(shī)書以立私議,莽誦六經(jīng)以文奸言,同歸殊涂,俱用亡滅。”
用法作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于書面語(yǔ)。
近義詞殊途同歸
英語(yǔ)All roads lead to the same goal.
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
不動(dòng)聲色 | 動(dòng):變動(dòng);聲:說話的聲音;色:臉色。內(nèi)心活動(dòng)絲毫沒有在語(yǔ)言和神情上流露出來。形容鎮(zhèn)靜、沉著。也作“聲色不動(dòng)”、“不露聲色”。 |
天王老子 | 比喻至尊至貴、最有權(quán)威的人。 |
殘花敗柳 | 敗:衰敗。殘:凋殘。凋殘的柳樹,殘敗了的花。舊時(shí)用以比喻生活放蕩或被蹂躪遺棄的女子。 |
普天同慶 | 普:普遍;天:天下;慶:慶賀。普天下共同慶祝。 |
生龍活虎 | 比喻像很有生氣的蛟龍和富有活力的猛虎。形容活潑矯健;富有生氣。 |
趕盡殺絕 | 驅(qū)除干凈;徹底消滅。比喻殘忍狠毒;不留余地。 |
頓挫抑揚(yáng) | 形容詩(shī)文作品或音樂聲響等高低起伏、停頓轉(zhuǎn)折,和諧而有節(jié)奏。 |
繁文縟節(jié) | 文;節(jié):舊時(shí)指禮節(jié);縟:繁重。繁瑣過多的禮節(jié)、儀式。也指繁瑣多余的事項(xiàng)或手續(xù)。 |
壽元無量 | 壽元:壽命;無量:沒有限度。祝人長(zhǎng)壽的頌辭。 |
唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的,意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
識(shí)字知書 | 謂有文化知識(shí)。 |
祖?zhèn)髅胤?/a> | 指祖先遺傳下來的秘密配方。 |
倒裳索領(lǐng) | 索:搜尋、尋求。把衣裳倒過來尋找領(lǐng)口。比喻辦事抓不到要點(diǎn)。 |
樹欲靜而風(fēng)不止 | 樹要靜止,風(fēng)卻不停地刮著。比喻事物的客觀存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移。 |
定國(guó)安邦 | 邦:國(guó)家。治理和保衛(wèi)國(guó)家,使國(guó)家安定穩(wěn)固。 |
金口木舌 | 以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時(shí)所用。指宣揚(yáng)教化的人。 |
山陰道上,應(yīng)接不暇 | 山陰道:在會(huì)稽城西南郊外,那里風(fēng)景優(yōu)美。原指一路上山明水秀,看不勝看。后用下句比喻來往的人多,應(yīng)接不過來。 |
諸如此類 | 許多像這種類型的。指與上述同類的。諸:一些;許多;如:像。 |
屨及劍及 | 屨:鞋;及:趕上。形容人奮發(fā)興起,行動(dòng)果斷迅速 |
形形色色 | 形容事物類別很多;各種各樣的都有。形形:原指生出這種形體;色色:原指生出這種顏色。 |
亡魂失魄 | 魂、魄:舊指人身中離開形體能存在的精神為魂,依附形體而顯現(xiàn)的精神為魄。形容驚慌憂慮、心神不定、行動(dòng)失常的樣子。 |
搬弄是非 | 搬弄:挑撥;是非:指口舌紛爭(zhēng)。把別人的話搬來弄去;有意從中挑撥是非出來。 |
倒懸之急 | 倒懸:頭向下、腳向上懸掛著。比喻極其艱難、危險(xiǎn)的困境。 |
忠果正直 | 忠誠(chéng)果斷,持正剛直。 |
飽學(xué)之士 | 飽學(xué):學(xué)識(shí)淵博。指學(xué)識(shí)淵博的人。 |
近在咫尺 | 咫:古代長(zhǎng)度單位;周制八寸;合現(xiàn)在市尺六寸二分二厘;咫尺:很近的距離。指近在眼前;很近。 |
泣不成聲 | 泣:低聲哭。哭得噎住了;連聲音也發(fā)不出來。形容極度悲傷。 |
一如既往 | 指態(tài)度沒有變化;完全像從前一樣。一:完全;如:像;既往:從前。 |