紙老虎 |
指表面強(qiáng)大而無(wú)實(shí)際本事的東西。 |
力所能及 |
及:達(dá)到。自己的力量能達(dá)到。 |
學(xué)然后知不足,教然后知困 |
困:貧乏。學(xué)習(xí)之后,才知道自己的缺點(diǎn);教學(xué)以后,才知道自己的知識(shí)貧乏。 |
無(wú)妄之災(zāi) |
無(wú)妄:意想不到的。意外的災(zāi)禍或平白無(wú)故受到的損害、牽連。 |
多謀善慮 |
謀:謀劃,策劃;慮:思考。富于智謀,又善于思考。 |
費(fèi)盡心機(jī) |
心機(jī):心思;計(jì)謀。指用盡了心思。形容千方百計(jì)地謀算。 |
疙里疙瘩 |
文字不通暢,物體不平滑很粗糙。 |
出頭露面 |
在人多的場(chǎng)合公開(kāi)出現(xiàn);也指在眾人面前出風(fēng)頭表現(xiàn)自己;又常因出現(xiàn)于公共場(chǎng)合而出名。還指出面活動(dòng)、做事、講話。 |
沒(méi)里沒(méi)外 |
里外不分,指說(shuō)話做事不分場(chǎng)合。 |
不卑不亢 |
卑:自卑;亢:高傲。既不自卑;也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢 |
預(yù):預(yù)先,指事先作好計(jì)劃或準(zhǔn)備;立:成就;廢:敗壞。不論做什么事,事先有準(zhǔn)備,就能得到成功,不然就會(huì)失敗。 |
己溺己饑 |
亦作“己饑己溺”。語(yǔ)出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。 |
光前啟后 |
猶“光前裕后”。 |
異途同歸 |
途:道路;歸:歸宿;目的。不同的道路;走向共同的歸宿。比喻采用不同的方法、途徑;得到相同的效果;達(dá)到相同的目的。 |
當(dāng)一天和尚撞一天鐘 |
比喻做事情敷衍消極,混一天算一天,沒(méi)有積極主動(dòng)的精神。 |
事與愿違 |
事實(shí)與愿望相反。指原來(lái)打算做的事沒(méi)能做到。 |
家無(wú)儋石 |
十斗為一石,兩石為一儋。形容家里沒(méi)有存糧。比喻家境困難。 |
清風(fēng)勁節(jié) |
喻人品純潔,節(jié)操堅(jiān)貞。 |
任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái) |
比喻隨便遇到什么險(xiǎn)惡的情況,都信心十足,毫不動(dòng)搖。同“任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚(yú)船”。 |
以直報(bào)怨,以德報(bào)德 |
用公道來(lái)回報(bào)怨恨,用恩德來(lái)回報(bào)恩德。 |
金口木舌 |
以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時(shí)所用。指宣揚(yáng)教化的人。 |
不可告人 |
不能告訴別人。多指見(jiàn)不得人的不光明、不正當(dāng)?shù)挠眯幕蛐袕健?/td>
|
戰(zhàn)不旋踵 |
旋:轉(zhuǎn)。踵:腳后跟。打仗時(shí)不向后轉(zhuǎn)。形容勇猛向前。 |
出師不利 |
師:軍隊(duì)。利:順利。出戰(zhàn)不順利。形容事情剛開(kāi)始,就遭受敗績(jī)。 |
諸如此類 |
許多像這種類型的。指與上述同類的。諸:一些;許多;如:像。 |
驕傲自滿 |
自高自大;滿足于自己已有的成績(jī)。 |
窮愁潦倒 |
窮愁:窮困愁傷。潦倒:頹喪,失意。形容貧寒困窘,愁苦失意的樣子。亦作“羈愁潦倒”、“潦倒窮愁”。 |
昏聵無(wú)能 |
昏:眼睛看不清楚;聵:耳朵聽(tīng)不清楚。眼花耳聾,沒(méi)有能力。比喻頭腦糊涂,沒(méi)有能力,分不清是非。 |