言文刻深
言文刻深 (言文刻深 ) 是一個(gè)漢語成語，拼音是yán wén kè shēn，言文刻深是貶義詞。。。。
拼音讀音
拼音yán wén kè shēn
怎么讀
注音一ㄢˊ ㄨㄣˊ ㄎㄜˋ ㄕㄣˊ
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| 焦頭爛額 | 頭部和額部被燒焦、灼爛。比喻受到嚴(yán)重打擊而慘敗。也形容忙得不知如何是好；非常狼狽窘迫。 |
| 落落大方 | 落落：坦率開朗；舉止瀟灑自然。形容言談舉止自然大方；不拘謹(jǐn)。 |
| 此一時(shí)彼一時(shí) | 指時(shí)間不同，情況亦異，不能相提并論。 |
| 盡信書不如無書 | 泛指讀書不要拘泥于書上或迷信書本。 |
| 大惑不解 | 惑：疑惑迷亂；解：理解。①原指最糊涂的人迷惑一輩子。后指對(duì)某事或情況懷疑；想不通；不可理解。 |
| 男女授受不親 | 授：給予；受：接受；親：親自接觸。封建禮教規(guī)定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件，限制男女交往 |
| 知其不可而為之 | 明知做不到卻偏要去做。表示意志堅(jiān)決。有時(shí)也表示倔強(qiáng)固執(zhí)。 |
| 一寸光陰一寸金 | 一寸光陰：指日影移動(dòng)一寸；形容很短的時(shí)間。形容時(shí)間的寶貴。 |
| 融會(huì)貫通 | 融會(huì)：融合領(lǐng)會(huì)；貫通：透徹理解。指把各方面的知識(shí)和道理融合貫穿在一起；從而取得對(duì)事理全面透徹的理解。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 將奪固與 | 要想得到，必先給予。固，同“姑”。 |
| 唇槍舌劍 | 嘴唇像槍；舌頭像劍。形容能言善辯；言詞犀利；針鋒相對(duì)。也作“舌劍唇槍。” |
| 有求必應(yīng) | 只要有人請求；就一定答應(yīng)。形容容易答應(yīng)人的請求；好說話。 |
| 散帶衡門 | 指退官閑居或過隱居生活。 |
| 切樹倒根 | 比喻徹底。 |
| 金口木舌 | 以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時(shí)所用。指宣揚(yáng)教化的人。 |
| 各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管閑事。 |
| 眾口鑠金，積毀銷骨 | 鑠金：熔化金屬；積毀：積累的毀謗；銷骨：熔化骨頭。眾人的言論能夠熔化金屬，紛紛而來的毀謗足以致人于死地。比喻輿論力量的強(qiáng)大。 |
| 刮目相看 | 去掉舊的看法；用新眼光看待。 |
| 鷸蚌相爭 | “鷸蚌相爭，漁翁得利”的省語。比喻雙方相持不下，而使第三者從中得利。 |
| 寥寥無幾 | 寥：稀少；很少；無幾：沒有幾個(gè)。形容非常稀少；沒有幾個(gè)。 |
| 麻木不仁 | 不仁：失去感覺能力。本指肢體神經(jīng)失去感覺；對(duì)刺激沒有感覺。形容思想不敏銳；對(duì)事物反應(yīng)遲鈍；漠不關(guān)心。 |
| 忘乎所以 | 形容由于激動(dòng)而忘了應(yīng)有的態(tài)度；作出不適宜的舉動(dòng)。乎：古漢語虛詞；無詞匯意義；所以：指原來應(yīng)有的態(tài)度或行為。 |
| 無聲無息 | 息：音信；消息。沒有聲音；沒有氣息。形容沒有聲響；不為人覺察。 |
| 無計(jì)可施 | 施：施展。沒有什么計(jì)謀可以施展。指一點(diǎn)辦法也沒有。 |
| 沉魚落雁 | 沉：使下沉；落：使落下。原指女子貌美；使游魚下沉；使飛雁降落；不敢與之比美。后來形容女子容貌美麗動(dòng)人。 |
| 閉門讀書 | 關(guān)起門來在家里讀書。形容專心埋頭苦讀。 |
| 材優(yōu)干濟(jì) | 指才能優(yōu)異，有干練的辦事能力。 |
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