子皆豚犬
子皆豚犬 (子皆豚犬 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是zǐ jiē tún quǎn,子皆豚犬是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音zǐ jiē tún quǎn
怎么讀
注音ㄗˇ ㄐ一ㄝ ㄊㄨㄣˊ ㄑㄨㄢˇˊ
出處《吳歷》:“公見舟船器仗軍伍整肅,喟然嘆曰:‘生子當(dāng)如孫仲謀,劉景升兒子若豚犬耳!’”
用法作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于書面語(yǔ)。
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
僧多粥少 | 和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不夠分配。 |
干干脆脆 | 痛痛快快,干凈利索。 |
火樹銀花 | 火樹:火紅的樹;指樹上掛滿燈彩;銀花:銀白色的花。指燈光閃亮;絢麗燦爛。 |
壞法亂紀(jì) | 破壞法制和紀(jì)律。 |
謙受益,滿招損 | 謙:謙遜,虛心;受:得到;益:好處;滿:自滿,驕傲;招:招惹;損:損害。自滿會(huì)招致?lián)p失,謙虛可以得到好處。 |
連編累牘 | 牘:古代寫字的木片。形容篇幅過多,文辭長(zhǎng)。 |
止沸益薪 | 謂本欲止水沸騰,卻反而在鍋下加柴。喻所做與本來(lái)愿望相反。 |
今來(lái)古往 | 猶古往今來(lái)。 |
唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的,意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
神采奕奕 | 形容精神飽滿;容光煥發(fā)。神采:人面部的神氣和光彩。奕奕:精神煥發(fā)的樣子。 |
百無(wú)一是 | 是:對(duì)的;正確的。一點(diǎn)正確的地方也沒有。 |
反面無(wú)情 | 翻臉不講情面。形容對(duì)人的態(tài)度突然變壞;不留情面。 |
不能自拔 | 拔:擺脫。不能將自己拔出來(lái)。指陷進(jìn)很深的境地;難以使自己從中解脫出來(lái)。 |
善游者溺 | 會(huì)游泳的人,往往淹死。比喻人自以為有某種本領(lǐng),因此而惹禍。 |
眾建賢才 | 建:建樹;賢才:優(yōu)秀的人才。選用眾多優(yōu)秀的人才。 |
惡醉強(qiáng)酒 | 強(qiáng):硬要。怕醉卻又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
珍樓寶屋 | 珍奇的樓閣,華麗的房屋。指富麗豪華的建筑物。 |
春光明媚 | 明媚:鮮艷可愛;形容春天的景物十分美好。 |
有求必應(yīng) | 只要有人請(qǐng)求;就一定答應(yīng)。形容容易答應(yīng)人的請(qǐng)求;好說(shuō)話。 |
起死回生 | 把快要死的人救活。形容醫(yī)術(shù)高明。也指將沒有多少希望的事情挽救回來(lái)。 |
超然絕俗 | 高超得完全不同凡俗。謂遠(yuǎn)過于尋常之輩。漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》:“方之古賢,實(shí)有倫序,采之于今,超然絕俗,誠(chéng)社稷之蓍龜,大漢之棟甍。”宋·陸游《與姜特立書》:“《繭庵記》及《初營(yíng)》、《落成》二詩(shī),大老手筆,超然絕俗。” |
迷離惝恍 | 形容模糊而難以分辨清楚。 |
雞口牛后 | 寧愿做小而潔的雞嘴,而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方聽人支配。 |
壯心不已 | 指有抱負(fù)的人到了晚年;雄心壯志仍不衰減。壯心:宏大的志向;已:停止。 |
諸如此類 | 許多像這種類型的。指與上述同類的。諸:一些;許多;如:像。 |
華不再揚(yáng) | 已開過的花,在一年里不會(huì)再開。比喻時(shí)間過去了不再回來(lái)。 |
人盡其才 | 充分發(fā)揮每一個(gè)人的才能。盡:全部用出。 |
聲馳千里 | 馳:傳揚(yáng)。名聲遠(yuǎn)播。形容聲望很高。 |