物阜民安 |
阜:豐富。物產(chǎn)豐富,人民安樂。 |
趁火打劫 |
趁:利用;乘機(jī);劫:搶劫。趁人家失火的時候去搶人家的東西。比喻趁別人處在危難時刻從中撈一把或趁機(jī)害人。也作“乘火打劫”。 |
鋪張浪費(fèi) |
鋪張:講排場。過分地講究排場;浪費(fèi)人力、物力、財力。 |
縱橫開合 |
指操縱自如。同“縱橫開闔”。 |
千錘打鑼,一錘定音 |
比喻在眾說紛紜的情況下發(fā)表決定性的意見。 |
不僧不俗 |
僧:指和尚。指不三不四,不倫不類。 |
喟然長嘆 |
喟然:嘆氣的樣子。因感慨而深深地嘆氣。 |
肝膽欲碎 |
欲:將要。肝和膽將要破碎了。形容極度悲痛或非常生氣。 |
廣闊天地 |
指可以發(fā)揮作用做出成就的廣大領(lǐng)域 |
九霄云外 |
九霄:天的最高處。比喻無限高遠(yuǎn)的地方。 |
毀于一旦 |
一旦:一天。指得來不易的東西;一下子就毀掉了。多指長期勞動的成果或來之不易的東西一下子被毀滅掉。 |
促膝談心 |
促:挨近;促膝:膝蓋挨近膝蓋。形容面對面靠近坐著;親密地交談心里話。 |
成竹在胸 |
成竹:現(xiàn)成完整的竹子。畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經(jīng)拿定主義。 |
多情善感 |
感情豐富,容易傷感。 |
有權(quán)有勢 |
勢:地位和權(quán)力。既有權(quán)力,又有地位。 |
表里如一 |
表:外表;里:內(nèi)心。外表和內(nèi)心一個樣。外表與內(nèi)部一致。形容人的言論、行動和思想完全一致。 |
己溺己饑 |
亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。 |
煢煢孑立 |
孤獨(dú)無依的樣子。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報至,故救援耳。” |
散帶衡門 |
指退官閑居或過隱居生活。 |
時運(yùn)亨通 |
指時運(yùn)好,諸事順利。 |
心服口服 |
心里和嘴上都信服。形容真心服氣或認(rèn)輸。 |
義不容辭 |
義:道義;容:允許。辭:推辭。道義上不允許推辭。 |
屨及劍及 |
屨:鞋;及:趕上。形容人奮發(fā)興起,行動果斷迅速 |
舉目無親 |
舉目:抬頭看。抬頭張望;沒有一個親人。形容人生地疏、孤獨(dú)無依。 |
閉門讀書 |
關(guān)起門來在家里讀書。形容專心埋頭苦讀。 |
面如土色 |
土色:灰黃色。臉色像泥土的顏色一樣。形容非常恐懼的樣子。 |
五花八門 |
原指五行陣和八門陣。這是古代兩種戰(zhàn)術(shù)變化很多的陣勢。比喻變化多端或花樣繁多。 |