眼空一世 |
整個(gè)時(shí)代的人都不放在眼里。 |
眾多非一 |
指類別甚多,不止一種。 |
門當(dāng)戶對(duì) |
門、戶:代指整個(gè)家庭的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)狀況和家庭成員的文化程度等;當(dāng):相稱;對(duì):合適;對(duì)等。舊指男女雙方家族的社會(huì)政治地位和經(jīng)濟(jì)狀況不相上下;適宜通婚結(jié)親。現(xiàn)泛指人與人的身份相等;物與物的對(duì)稱適合等。 |
鶴立雞群 |
像仙鶴立在雞群之中。比喻才能或儀表出眾。 |
言而無信 |
信:信用。說話不算數(shù);沒有信用。原作“言而不信”。 |
投石問路 |
原指夜間潛入某處前,先投以石子,看看有無反應(yīng),借以探測(cè)情況。后用以比喻進(jìn)行試探。 |
時(shí)易世變 |
時(shí)代變遷,世事也不一樣。 |
雄心壯志 |
偉大的理想;宏偉的志愿。 |
結(jié)駟連騎 |
隨從、車馬眾多。形容排場(chǎng)闊綽。 |
驚鴻艷影 |
驚鴻:輕捷飛起的鴻雁。形容女子輕盈艷麗的身影。多就遠(yuǎn)望而言。 |
風(fēng)俗人情 |
指一地相沿而成的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)慣等。 |
逆來順受 |
逆:不順;順:順從;受:忍受。碰上十分惡劣的境遇而順從地忍受;不作反抗。 |
光前啟后 |
猶“光前裕后”。 |
鬼頭鬼腦 |
形容舉止詭秘;行為不光明正大或不正派。 |
量能授官 |
根據(jù)人的能力大小而授予適當(dāng)官職。 |
平心而論 |
論:說。指采取冷靜客觀的態(tài)度作公允的評(píng)論;不摻雜任何感情因素。 |
不可磨滅 |
磨滅:指痕跡、印象、功績(jī)、事實(shí)、道理等;經(jīng)過相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間逐漸消失。形容永遠(yuǎn)不會(huì)消失。 |
皮笑肉不笑 |
極其不自然地裝出一副笑臉。形容虛偽或心懷惡意的樣子。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳。” |
有求必應(yīng) |
只要有人請(qǐng)求;就一定答應(yīng)。形容容易答應(yīng)人的請(qǐng)求;好說話。 |
牛驥同槽 |
見“牛驥同皁”。 |
白云蒼狗 |
蒼狗:黑狗。天上的白云頃刻間變成烏云;像黑狗一樣。比喻世事變幻無常。 |
顧景慚形 |
看著身影,對(duì)自己的形體感到羞愧。謂自認(rèn)不配享受某種榮譽(yù)、稱號(hào)等而感到慚愧。 |
心小志大 |
辦事小心,抱負(fù)遠(yuǎn)大。 |
風(fēng)風(fēng)雨雨 |
刮風(fēng)下雨,比喻重重阻難或議論紛紛。 |
黃鐘毀棄 |
毀:毀壞;棄:拋棄;黃鐘:古樂器;音調(diào)最為洪亮。黃鐘被毀壞被拋棄。比喻賢才得不到重用。 |
陰陽(yáng)怪氣 |
形容態(tài)度怪癖,冷言冷語,不可捉摸。 |
忘乎所以 |
形容由于激動(dòng)而忘了應(yīng)有的態(tài)度;作出不適宜的舉動(dòng)。乎:古漢語虛詞;無詞匯意義;所以:指原來應(yīng)有的態(tài)度或行為。 |