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| 吠影吠聲 | 吠：狗叫；影：身影；影子。一條狗看見生人叫起來；很多狗聽到叫聲也跟著叫起來。比喻不察真情；跟著別人后面盲目附和。 |
| 掉舌鼓唇 | 炫耀口才，夸夸其談。 |
| 骨肉離散 | 骨肉：指父母兄弟子女等親人。比喻親人分散，不能團聚。 |
| 正身明法 | 端正自身，嚴明法紀。 |
| 空費詞說 | 說的話別人不聽，等于白說。 |
| 兵無常勢 | 兵：戰(zhàn)爭；常：常規(guī)、不變；勢：形勢。指用兵作戰(zhàn)沒有一成不變的方式。指根據(jù)敵情采取靈活對策。 |
| 冠絕一時 | 冠絕：遙遙領先，位居第一。形容在某一時期內(nèi)超出同輩，首屈一指。 |
| 一場空 | 努力和希望完全落空。 |
| 敷衍了事 | 敷衍：將就應付；不認真。了：了結(jié)。將就應付地把事辦了。指做事不認真；缺乏責任心。 |
| 乳臭未干 | 身上的奶腥氣還沒有退盡。對年幼人表示輕蔑的說法。 |
| 死對頭 | 指難以和解的仇敵。 |
| 牛刀小試 | 牛刀：宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做試驗。比喻有大本領而先在小事上略微施展一下。 |
| 一條龍 | 比喻事物首尾相連，排成一條連續(xù)不斷的線。也比喻生產(chǎn)程序或工作環(huán)節(jié)上的相關聯(lián)的連續(xù)。 |
| 龍馭上賓 | 亦作“龍御上賓”。《史記·封禪書》：“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十馀人，龍乃上去。”后因用“龍馭上賓”為皇帝之死的諱飾語。意為乘龍升天，為天帝之賓。 |
| 天下第一 | 形容沒有人能比得上。 |
| 聰明才智 | 聰明：耳聰目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
| 似是而非 | 是：對；正確；非：不對；錯誤。好像是對的；實際上不對。指表面上相似；實際上不一樣。 |
| 穩(wěn)如泰山 | 穩(wěn)：穩(wěn)固。穩(wěn)固得像泰山一樣。形容極其穩(wěn)固；不可動搖。 |
| 顧景慚形 | 看著身影，對自己的形體感到羞愧。謂自認不配享受某種榮譽、稱號等而感到慚愧。 |
| 充耳不聞 | 充：塞住；聞：聽。塞住耳朵不聽。形容不聽別人的意見或勸告。 |
| 匪夷所思 | 匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常規(guī)；引申為尋常的；一般的。不是根據(jù)常理所想象出來的。形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇；超出尋常。 |
| 平生莫做虧心事，半夜敲門不吃驚 | 平生：有生以來；虧心：違背良心。從來沒有干過違背良心的事，即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大，心地坦然。 |
| 一覽無余 | 覽：看。余：剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 過甚其詞 | 話說得太過分；與實際不相符。 |
| 亡魂失魄 | 魂、魄：舊指人身中離開形體能存在的精神為魂，依附形體而顯現(xiàn)的精神為魄。形容驚慌憂慮、心神不定、行動失常的樣子。 |
| 家常便飯 | 家中日常飯食。也比喻常見的、平常的事。 |
| 五花八門 | 原指五行陣和八門陣。這是古代兩種戰(zhàn)術(shù)變化很多的陣勢。比喻變化多端或花樣繁多。 |
| 勿謂言之不預 | 不要說事先沒有說過，表示事前已講明白。 |
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