知之為知之,不知為不知 |
懂就是懂,不懂就是不懂。 |
鳴鑼開道 |
鳴鑼:敲鑼。封建時代官吏出行時;前面差役敲鑼;吆喝行人回避。現多比喻為某種事物的產生制造輿論。 |
大公無私 |
一心為公;沒有私心。也指處理事情公平正確;不偏袒任何一方。 |
浪費筆墨 |
指人作品不好或文章過于繁瑣。 |
一擁而上 |
形容周圍的人同時向一個目標猛擠過去。 |
活蹦亂跳 |
歡蹦亂跳。 |
如法炮制 |
本指依照一定的方法制作中藥。現指比喻照著現成的樣子做。 |
白日見鬼 |
大白天見到鬼。原比喻官府里清閑、冷落。現多比喻不可能出現的事。 |
可想而知 |
想:推想。可以通過推想而了解真相。 |
不得而知 |
得:能夠。無從知道。 |
青云直上 |
青云:指青天。直線上升;向高空飛騰直上。比喻人的地位直線上升。 |
室徒四壁 |
猶言室內空無一物。喻貧窮。 |
黃雀銜環 |
黃雀銜著銀環以報答恩人。指報恩。 |
國泰民安 |
泰:太平。國家太平;人民生活安定。 |
罪上加罪 |
指罪惡更為嚴重。 |
指手劃腳 |
用手指;用腳劃。形容說話時用手腳示意;也比喻瞎指揮;亂加評論指責。 |
三十三天 |
佛教稱欲界第六天為三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
黃耳傳書 |
黃耳:犬名;書:書信。黃犬為主人往返傳書。后比喻傳遞家信。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
勝友如云 |
勝友:良友。許多良友聚集一處。 |
打情賣笑 |
打情罵俏,指男女調情。 |
金口木舌 |
以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。 |
形影相隨 |
像人或物體與其影子那樣總是在一起。形容關系密切;永不分離。 |
鞭辟入里 |
鞭辟:鞭策,激勵;里:最里層。形容作學問切實。也形容分析透徹,切中要害。 |
喬太守亂點鴛鴦譜 |
鴛鴦:鳥名,比喻夫妻。喬太守審理案件時將錯就錯,亂點鴛鴦,將三對夫妻相互錯配。比喻胡亂指揮。 |
悲不自勝 |
勝:經受得住。悲傷得使自己經受不住了。形容傷感至極;情難自禁。 |
面授機宜 |
面:當面;授:教;傳授;機宜:適應時機的對策、辦法。當面教給應采取的機密的對策或措施。 |
土生土長 |
當地生長的。 |