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※ 與(渭陽之思)相關的成語及拼音：
| 卬首信眉 | 信，通“伸”。昂首伸眉。形容意氣昂揚，不隨波逐流。 |
| 聾者之歌 | 聾者學人唱歌，卻聽不到歌聲，無以自樂。形容模仿別人的行為，實際上并不了解其中真義。 |
| 嚴刑峻法 | 峻：嚴酷。嚴厲的刑罰和嚴峻的法令。 |
| 取而代之 | 奪取別人的地位、權利而代替他。 |
| 花拳繡腿 | 比喻只做些表面上好看實際上并無用處的工作。 |
| 語不驚人 | 語：言語，也指文句。語句平淡，沒有令人震驚的地方。 |
| 揚威耀武 | 見“揚威曜武”。 |
| 偃旗息鼓 | 偃：放倒；息：停止。原指秘密行軍；不暴露目標。后用以指休戰或不聲不響停止行動。 |
| 常年累月 | 長年累月，形容經過的時間很長。 |
| 兄弟鬩墻，外御其侮 | 鬩：爭吵；墻：門屏；御：抵御。兄弟們雖然在家里爭吵，但一致抵御外人的欺侮。比喻內部雖有分歧，但能一致對外。 |
| 煢煢孑立 | 孤獨無依的樣子。 |
| 生公說法 | 生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化。 |
| 流里流氣 | 舉止輕浮，品行不端。 |
| 愛則加諸膝，惡則墜諸淵 | 加諸膝：放在膝蓋上；墜諸淵：推進深淵。指不講原則，感情用事，對別人的愛憎態度，全憑自己的好惡來決定。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” |
| 羊質虎皮 | 質：本性。羊雖然披上虎皮，還是見到草就喜歡，碰到豺狼就怕得發抖，它的本性沒有變。比喻外表裝作強大而實際上很膽小。 |
| 受益匪淺 | 匪：通“非”。得到的好處很多。 |
| 過門不入 | 經過家門而不回家。形容忠于職守，公而忘私。 |
| 雞口牛后 | 寧愿做小而潔的雞嘴，而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽人支配。 |
| 眾所瞻望 | 瞻望：仰望。大家所仰望的。形容為大家所敬仰。 |
| 哀兵必勝 | 哀兵：由受迫而悲憤地奮起反抗的軍隊。一說“哀；憫也”。憐惜和慈愛士卒。①指因受欺侮而懷著激憤情緒為正義而戰的軍隊一定能打勝仗。反引申為由橫遭侵凌殘害而悲憤滿腔的國家和民族；能奮起抗戰；必獲勝利。②慈愛士卒而得人心者勝。 |
| 慢條斯理 | 形容說話做事動作緩慢；不慌不忙。 |
| 末大必折 | 謂樹木枝端粗大，必折其干。喻下屬權重，危及上級。 |
| 經國之才 | 指治理國家的才干。 |
| 見所不見 | 見“見所未見”。 |
| 驚惶失措 | 失措：舉止失去常態。驚慌惶恐；舉止失去常態。 |
| 報讎雪恨 | 報冤仇以洗雪心中之恨。參見“報仇雪恨”。 |
| 紅顏薄命 | 舊指美貌女子不是早死；就遇不到好人或生活多磨難。紅顏：美貌女子；薄命：命運不好。 |
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