孝經起序
孝經起序 (孝經起序 ) 是一個漢語成語，拼音是xiào jīng qǐ xù，孝經起序是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音xiào jīng qǐ xù
怎么讀
注音ㄒ一ㄠˋ ㄐ一ㄥ ㄑ一ˇ ㄒㄨˋˊ
繁體孝經起序
出處《陽春白雪·小令·壽陽曲》：“淚點多如秋夜雨，煩惱如《孝經》起序。”
用法作賓語；用于比喻句。
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| 致遠恐泥 | 致遠：到達遠方，比喻委以重任；泥：阻滯拘泥，難行。恐怕妨礙實現遠大目標。比喻小技無補于大業。 |
| 多謀善慮 | 謀：謀劃，策劃；慮：思考。富于智謀，又善于思考。 |
| 萬無一失 | 指絕對不會出差錯。萬：形容很多；失：差錯。 |
| 反治其身 | 治：整治；身：身體；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的別人的方法所治服。 |
| 神采奕奕 | 形容精神飽滿；容光煥發。神采：人面部的神氣和光彩。奕奕：精神煥發的樣子。 |
| 供不應求 | 供應不能滿足實際需要。供：供應。 |
| 挖空心思 | 形容費盡心計；想盡一切辦法。 |
| 敷衍了事 | 敷衍：將就應付；不認真。了：了結。將就應付地把事辦了。指做事不認真；缺乏責任心。 |
| 急功近利 | 急：急于；功：成效；成就；近：眼前的利益。急于追求成效；貪圖眼前利益。 |
| 鈿合金釵 | 鈿盒和金釵，相傳為唐玄宗與楊貴妃定情之信物。泛指情人之間的信物。 |
| 道山學海 | 道、學：學問。學識比天高比海深。形容學識淵博。 |
| 淡泊以明志，寧靜以致遠 | 淡泊：恬淡寡欲；寧靜：安寧恬靜；致：達到。不追求名利，生活簡樸以表現自己高尚的情趣；心情平穩沉著，才可有所作為。 |
| 女生外向 | 向：朝著，引申為偏愛。女子成人總要結婚。指女子心向丈夫家。 |
| 珠還合浦 | 合浦：漢代郡名，在今廣西合浦縣東北。比喻東西失而復得或人去而復回。 |
| 家破人亡 | 家園被毀；親人死亡。形容家庭慘遭不幸。 |
| 男大當婚 | 指男子成年后要娶親成家。 |
| 如出一轍 | 轍：車轍；車輪壓出的痕跡。象出自同一個車轍。比喻兩件事情非常相似。 |
| 出師不利 | 師：軍隊。利：順利。出戰不順利。形容事情剛開始，就遭受敗績。 |
| 止戈興仁 | 止：停止。仁：仁政。停止戰爭，施行仁政。 |
| 角巾東路 | 《晉書·羊祜傳》：“嘗與從弟琇書曰：‘既定邊事，當角巾東路，歸故里，為容棺之墟。’”意謂辭官退隱，登東歸之路。后用以為歸隱的典故。 |
| 鮮為人知 | 鮮：很少。很少被人知道。 |
| 經緯萬端 | 比喻頭緒極多。 |
| 音容如在 | 聲音和容貌仿佛還在。形容對死者的想念。同“音容宛在”。 |
| 百尺竿頭，更進一步 | 佛家語，比喻道行、造詣雖深，仍需修煉提高。比喻雖已達到很高的境地，但不能滿足，還要進一步努力。 |
| 舊愛宿恩 | 舊：已往；宿：通“夙”，平常。以往的眷愛和恩情。 |
| 尾生喪身 | 傳說魯國人尾生與一女子相約在橋下會面，水漲，尾生不愿失信，抱著橋柱被淹死。比喻只知道守約，而不懂得權衡利害關系。 |
| 力不能支 | 力量不能支撐。表示事到危難時候；想要挽救、解決；但力量不夠。 |
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