計(jì)無(wú)所之
計(jì)無(wú)所之 (計(jì)無(wú)所之 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是jì wú suǒ zhī,計(jì)無(wú)所之是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音jì wú suǒ zhī
怎么讀
注音ㄐ一ˋ ㄨˊ ㄙㄨㄛˇ ㄓˊ
繁體計(jì)無(wú)所之
出處《梁書(shū)·王僧辯傳》:“子仙等困蹙,計(jì)無(wú)所之,乞輸郢城,身還就景。”
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指想不出什么辦法。
近義詞計(jì)無(wú)所出、計(jì)無(wú)由出
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揚(yáng)眉吐氣 | 揚(yáng)眉:揚(yáng)起眉頭;吐氣:吐出怨氣、悶氣。形容擺脫壓抑心情后的高興;得意的神情。 |
力所能及 | 及:達(dá)到。自己的力量能達(dá)到。 |
故家喬木 | ①謂世家的人才、器物必定出眾。②喻指鄉(xiāng)賢。 |
令人神往 | 令:使得;神往:心里向往憧憬。某種景象使人很向往、羨慕。 |
富貴驕人 | 富:有錢(qián);貴:指有地位。有財(cái)有勢(shì),盛氣凌人。 |
一擁而上 | 形容周?chē)娜送瑫r(shí)向一個(gè)目標(biāo)猛擠過(guò)去。 |
逢人只說(shuō)三分話 | 逢:遇見(jiàn)。指人與人互相欺瞞,不把實(shí)際情況或心里話說(shuō)出來(lái)。 |
四書(shū)五經(jīng) | 四書(shū):亦稱(chēng)四子書(shū),即《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》;五經(jīng):《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經(jīng)典。 |
大惑不解 | 惑:疑惑迷亂;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一輩子。后指對(duì)某事或情況懷疑;想不通;不可理解。 |
結(jié)黨營(yíng)私 | 營(yíng):謀求。互相組成小集團(tuán);為謀得個(gè)人私利而干壞事。也作“植黨營(yíng)私。” |
止沸益薪 | 謂本欲止水沸騰,卻反而在鍋下加柴。喻所做與本來(lái)愿望相反。 |
同心合力 | 團(tuán)結(jié)一致,共同努力。 |
色中餓鬼 | 比喻極其貪色的人。 |
語(yǔ)短情長(zhǎng) | 語(yǔ)言簡(jiǎn)短,情意深長(zhǎng)。 |
氣象萬(wàn)千 | 氣象:景象;萬(wàn)千:泛指極多。形容景象或事物壯麗而多變化。 |
作賊心虛 | 虛:怕。指做了壞事怕人知道,心里老是不安。 |
螓首蛾眉 | 螓:蟬的一種。螓首:額廣而方;蛾眉:眉細(xì)而長(zhǎng)。寬寬的額頭,彎彎的眉毛。形容女子容貌美麗。 |
生公說(shuō)法 | 生公:晉末高僧竺道生,世稱(chēng)生公。竺道生解說(shuō)佛法,能使頑石點(diǎn)頭。比喻精通者親自來(lái)講解,必能透徹說(shuō)理而使人感化。 |
異寶奇珍 | 珍異難得的寶物。 |
龍爭(zhēng)虎斗 | 龍與虎之間的爭(zhēng)斗。形容斗爭(zhēng)或競(jìng)賽十分激烈緊張。 |
便還就孤 | 就撤回到我這里.。 |
結(jié)纓伏劍 | 結(jié)纓:系上帽帶;伏劍:拔劍自刎。比喻為維護(hù)正義而獻(xiàn)身。 |
一竅不通 | 竅:洞;這里指心竅。一竅都不是貫通的。比喻什么都不懂;閉塞、愚鈍。 |
叫苦連天 | 一聲接一聲地訴苦。 |
天下第一 | 形容沒(méi)有人能比得上。 |
心上心下 | 形容心神不安。 |
鮮血淋漓 | 淋漓:不停往下滴落的樣子。形容鮮血流淌不止。 |
超然物外 | 超然:脫離;不介入;物:客觀世界。超脫于世俗生活之外;意指對(duì)現(xiàn)實(shí)的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |