欺天罔人
欺天罔人 (欺天罔人 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是qī tiān wǎng rén,欺天罔人是貶義詞。。。。

拼音讀音
拼音qī tiān wǎng rén
怎么讀
注音ㄑ一 ㄊ一ㄢ ㄨㄤˇ ㄖㄣˊˊ
出處宋·朱熹《與陳侍郎書(shū)》:“而旬日之間,又有造為國(guó)是之說(shuō)以應(yīng)之者,其欺天罔人,包藏險(xiǎn)慝,抑又甚焉!”
例子明·李贄《初潭集·師友》:“欺天罔人者必講道學(xué),以道學(xué)之足以售其欺罔之謀也。”
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ);用于處事。
英語(yǔ)cheat Heaven and the people
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在線(xiàn)漢字轉(zhuǎn)拼音
樂(lè)道安命 | 樂(lè)守正道而安于天命。 |
釋車(chē)下走 | 釋?zhuān)悍畔拢砰_(kāi)。下車(chē)徒步跑。形容遇事不冷靜。 |
慘不忍睹 | 睹:看。情景凄慘;使人不忍看下去。 |
犀牛望月 | 比喻見(jiàn)到的不全面。 |
德容言功 | 見(jiàn)“德言容功”。 |
河魚(yú)腹疾 | 指腹瀉。 |
殺雞取卵 | 殺了雞取出雞蛋。比喻貪圖眼前的一點(diǎn)好處;而損害長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。 |
化鴟為鳳 | 比喻能以德化民,變惡為善。鴟,貓頭鷹,古人以為兇鳥(niǎo)。語(yǔ)本《后漢書(shū)·循吏傳·仇覽》:“時(shí)考城令河內(nèi)王渙,政尚嚴(yán)猛,聞?dòng)[以德化人,署為主簿。謂覽曰:‘主簿聞陳元之過(guò),不罪而化之,得少鷹鹯之志邪?’覽曰:‘以為鷹鹯不若鸞鳳。’” |
敷衍了事 | 敷衍:將就應(yīng)付;不認(rèn)真。了:了結(jié)。將就應(yīng)付地把事辦了。指做事不認(rèn)真;缺乏責(zé)任心。 |
分路揚(yáng)鑣 | 揚(yáng)鑣:指驅(qū)馬前進(jìn)。分路而行。比喻目標(biāo)不同,各走各的路或各干各的事。 |
常年累月 | 長(zhǎng)年累月,形容經(jīng)過(guò)的時(shí)間很長(zhǎng)。 |
只要功夫深,鐵杵磨成針 | 諺語(yǔ)。比喻只要有決心,肯下功夫,多么難的事也能做成功。 |
嘰嘰喳喳 | 語(yǔ)音雜亂。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音樂(lè)高亢奔放。后亦用以形容歡樂(lè)之態(tài)。語(yǔ)本《列子·湯問(wèn)》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱(chēng)彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳。” |
閑情逸致 | 逸:安閑;致:興致。指毫無(wú)事物所累;輕松超逸的情趣。悠閑的心情和安逸的興致。 |
湖光山色 | 湖水風(fēng)光;山巒秀色。形容山水景色之美。 |
材雄德茂 | 指才德杰出。 |
卑鄙齷齪 | 齷齪:骯臟。品行惡劣下流。 |
屢試不爽 | 屢次試驗(yàn)都不錯(cuò)。 |
氣味相投 | 氣味:意指思想或志趣;投:合得來(lái)。指人思想作風(fēng)相同;彼此很合得來(lái)。 |
凌云之志 | 凌云:高入云霄的志氣。形容遠(yuǎn)大的志向。 |
意料之外 | 沒(méi)有想到的。 |
天作之合 | 上天做主成全的男女結(jié)合。形容婚姻美滿(mǎn)稱(chēng)心。也可用來(lái)指自然形成的聚合或天然的搭配的親密關(guān)系。 |
北斗之尊 | 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊貴。 |
過(guò)甚其詞 | 話(huà)說(shuō)得太過(guò)分;與實(shí)際不相符。 |
以夷制夷 | 夷:舊時(shí)泛指外族或外國(guó)。利用外族或外國(guó)之間的內(nèi)部矛盾;使其相互沖突;削弱其力量。 |
是非曲直 | 曲:無(wú)理;直:有理。指對(duì)事物的評(píng)斷。 |