詩偈 其七十二
詩偈 其七十二。唐代。龐蘊。 真如本無相，所得是凡流。昔時為父子，長大出外游。今日相遇見，父少子白頭。
[唐代]：龐蘊
真如本無相，所得是凡流。昔時為父子，長大出外游。
今日相遇見，父少子白頭。
真如本無相，所得是凡流。昔時為父子，長大出外遊。
今日相遇見，父少子白頭。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
明代：
羅洪先
與君重識面，居然見幽情。如何二仲子，獨高千載名。
急雨春江白，深林野鸛鳴。此時憐把袂，翻畏棹歌聲。
與君重識面，居然見幽情。如何二仲子，獨高千載名。
急雨春江白，深林野鸛鳴。此時憐把袂，翻畏棹歌聲。
宋代：
陳舜俞
淺深秋色看紅葉，高下人煙入翠微。
過嶺已憐云滿{革登}，穿林寧恨露沾衣。
淺深秋色看紅葉，高下人煙入翠微。
過嶺已憐雲滿{革登}，穿林甯恨露沾衣。
唐代：
胡宿
仁人坐高齋，忘機宅真粹。魚鳥沐馀恩，樹石蒙善氣。
珍哉島上禽，托身良得地。
仁人坐高齋，忘機宅真粹。魚鳥沐馀恩，樹石蒙善氣。
珍哉島上禽，托身良得地。
清代：
鄭孝胥
新涼有味在秋燈，悅耳風蟬得未曾。祇蹈貪涼宜蚤睡，因涼引睡卻堪憎。
新涼有味在秋燈，悅耳風蟬得未曾。祇蹈貪涼宜蚤睡，因涼引睡卻堪憎。
明代：
梁有譽
頻年烽火滯天涯，隱幾蕭條感物華。萬里春衣空過雁，千村寒食自飛花。
人間謾憶沖星劍，海上虛疑貫月槎。自惜不才成傲吏，一辭神武即煙霞。
頻年烽火滯天涯，隱幾蕭條感物華。萬裡春衣空過雁，千村寒食自飛花。
人間謾憶沖星劍，海上虛疑貫月槎。自惜不才成傲吏，一辭神武即煙霞。
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玄燁
翠蓋鸞旌出，平明刻漏同。油云驅暑氣，時雨引清風。
山脈經年秀，泉形此日充。遙遙千里外，回首憶深宮。
翠蓋鸞旌出，平明刻漏同。油雲驅暑氣，時雨引清風。
山脈經年秀，泉形此日充。遙遙千裡外，回首憶深宮。