詩偈 其七十二
詩偈 其七十二。唐代。龐蘊。 真如本無相,所得是凡流。昔時為父子,長大出外游。今日相遇見,父少子白頭。
[唐代]:龐蘊
真如本無相,所得是凡流。昔時為父子,長大出外游。
今日相遇見,父少子白頭。
真如本無相,所得是凡流。昔時為父子,長大出外遊。
今日相遇見,父少子白頭。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽郡(今湖南省衡陽市)人。禪門居士,被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中,以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經偈語的風格,殷殷囑咐學佛者修行的依歸,在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節,配合其詩偈中全家習禪的描述,不僅成為后代佛門居士向往的模范,也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
明代:
羅洪先
與君重識面,居然見幽情。如何二仲子,獨高千載名。
急雨春江白,深林野鸛鳴。此時憐把袂,翻畏棹歌聲。
與君重識面,居然見幽情。如何二仲子,獨高千載名。
急雨春江白,深林野鸛鳴。此時憐把袂,翻畏棹歌聲。
宋代:
陳舜俞
淺深秋色看紅葉,高下人煙入翠微。
過嶺已憐云滿{革登},穿林寧恨露沾衣。
淺深秋色看紅葉,高下人煙入翠微。
過嶺已憐雲滿{革登},穿林甯恨露沾衣。
唐代:
胡宿
仁人坐高齋,忘機宅真粹。魚鳥沐馀恩,樹石蒙善氣。
珍哉島上禽,托身良得地。
仁人坐高齋,忘機宅真粹。魚鳥沐馀恩,樹石蒙善氣。
珍哉島上禽,托身良得地。
清代:
鄭孝胥
新涼有味在秋燈,悅耳風蟬得未曾。祇蹈貪涼宜蚤睡,因涼引睡卻堪憎。
新涼有味在秋燈,悅耳風蟬得未曾。祇蹈貪涼宜蚤睡,因涼引睡卻堪憎。
明代:
梁有譽
頻年烽火滯天涯,隱幾蕭條感物華。萬里春衣空過雁,千村寒食自飛花。
人間謾憶沖星劍,海上虛疑貫月槎。自惜不才成傲吏,一辭神武即煙霞。
頻年烽火滯天涯,隱幾蕭條感物華。萬裡春衣空過雁,千村寒食自飛花。
人間謾憶沖星劍,海上虛疑貫月槎。自惜不才成傲吏,一辭神武即煙霞。
:
玄燁
翠蓋鸞旌出,平明刻漏同。油云驅暑氣,時雨引清風。
山脈經年秀,泉形此日充。遙遙千里外,回首憶深宮。
翠蓋鸞旌出,平明刻漏同。油雲驅暑氣,時雨引清風。
山脈經年秀,泉形此日充。遙遙千裡外,回首憶深宮。