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夜泊石亭寺用韻呈陳婁諸公因寄儲柴墟都憲及喬白巖太常諸友二首 其一
夜泊石亭寺用韻呈陳婁諸公因寄儲柴墟都憲及喬白巖太常諸友二首 其一
夜泊石亭寺用韻呈陳婁諸公因寄儲柴墟都憲及喬白巖太常諸友二首 其一。明代。王守仁。 廿年不到石亭寺,惟有西山只舊青。白拂掛墻僧已去,紅蘭照水客重經(jīng)。沙村遠樹凝春望,江雨孤篷入夜聽。何處故人還笑語,東風啼鳥夢初醒。
[明代]:王守仁
廿年不到石亭寺,惟有西山只舊青。白拂掛墻僧已去,紅蘭照水客重經(jīng)。
沙村遠樹凝春望,江雨孤篷入夜聽。何處故人還笑語,東風啼鳥夢初醒。
廿年不到石亭寺,惟有西山隻舊青。白拂掛牆僧已去,紅蘭照水客重經(jīng)。
沙村遠樹凝春望,江雨孤篷入夜聽。何處故人還笑語,東風啼鳥夢初醒。
唐代·王守仁的簡介
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),漢族,幼名云,字伯安,號陽明,封新建伯,謚文成,人稱王陽明。明代最著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家。王陽明不僅是宋明心學的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故稱之為“真三不朽”其學術(shù)思想在中國、日本、朝鮮半島以及東南亞國家乃至全球都有重要而深遠的影響,因此,王守仁(心學集大成者)和孔子(儒學創(chuàng)始人)、孟子(儒學集大成者)、朱熹(理學集大成者)并稱為孔、孟、朱、王。
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? 王守仁的詩(375篇) 〕
近代:
許南英
怯寒先著薄綿衣,竟與三春意態(tài)非。已似韋娘金縷盡,那堪蘇小玉繩稀?
樓臺有客憐相望,燕雁憑君記代飛。一為停驂思往事,宦情、鄉(xiāng)夢兩相違!
怯寒先著薄綿衣,竟與三春意態(tài)非。已似韋娘金縷盡,那堪蘇小玉繩稀?
樓臺有客憐相望,燕雁憑君記代飛。一為停驂思往事,宦情、鄉(xiāng)夢兩相違!
清代:
朱祖謀
花近樓頭書眼明。水云矜佩本來清。一院雙成詩伴侶。
天許。謫仙人是老人星。
花近樓頭書眼明。水雲(yún)矜佩本來清。一院雙成詩伴侶。
天許。謫仙人是老人星。
清代:
陸文杰
到耳鄉(xiāng)音聽未真,半生辜負鑒湖春。峰巒一笑如相識,我本山陰道上人。
到耳鄉(xiāng)音聽未真,半生辜負鑒湖春。峰巒一笑如相識,我本山陰道上人。
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李子酉
紗窗春睡朦朧著。相見尚懷相別惡。夢隨城上角聲殘,淚逐樓前花片落。
東風不解吹愁卻。明月幾番乖后約。當時惟恐不多情,今日情多無處著。
紗窗春睡朦朧著。相見尚懷相別惡。夢隨城上角聲殘,淚逐樓前花片落。
東風不解吹愁卻。明月幾番乖後約。當時惟恐不多情,今日情多無處著。