西江月·妄想不須強(qiáng)滅
西江月·妄想不須強(qiáng)滅。宋代。張伯端。 妄想不須強(qiáng)滅，真如何必希求。本源自性佛齊修。迷悟豈拘先后。悟則剎那成佛，迷則萬劫淪流。若能一念契真修。滅盡恒沙罪垢。
[宋代]：張伯端
妄想不須強(qiáng)滅，真如何必希求。本源自性佛齊修。迷悟豈拘先后。
悟則剎那成佛，迷則萬劫淪流。若能一念契真修。滅盡恒沙罪垢。
妄想不須強(qiáng)滅，真如何必希求。本源自性佛齊修。迷悟豈拘先後。
悟則剎那成佛，迷則萬劫淪流。若能一念契真修。滅盡恒沙罪垢。
唐代·張伯端的簡(jiǎn)介
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人，后改名用成（或用誠(chéng)）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng)）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(shī)(95篇) 〕
宋代：
程顥
曉日都門飐旆旌，晚風(fēng)鐃吹入三城。知公再為蒼生起，不是尋常刺史行。
曉日都門飐旆旌，晚風(fēng)鐃吹入三城。知公再為蒼生起，不是尋常刺史行。
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弘歷
老翁犁把耕新潤(rùn)，弱婦筐鉤伐遠(yuǎn)揚(yáng)。常在豳風(fēng)圖畫里，那能辛苦忘農(nóng)桑。
老翁犁把耕新潤(rùn)，弱婦筐鈎伐遠(yuǎn)揚(yáng)。常在豳風(fēng)圖畫裡，那能辛苦忘農(nóng)桑。
明代：
蘇葵
強(qiáng)追霜押窘于徊，天放檐花著意催。自昔到公金擲地，如今慚我釜鳴雷。
驅(qū)馳莫管青山訝，凋瘵真煩赤手培。王道本來嫌掊尅，曾將阡陌咎誰開。
強(qiáng)追霜押窘于徊，天放檐花著意催。自昔到公金擲地，如今慚我釜鳴雷。
驅(qū)馳莫管青山訝，凋瘵真煩赤手培。王道本來嫌掊尅，曾將阡陌咎誰開。
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黃松鶴
空谷人來續(xù)舊游，一函詩(shī)墨古徽州。驚潮竹影玲瓏透，鎖石桐煙澹宕浮。
直與此情磨歲月，聊將小語(yǔ)記春秋。寒齋就我生顏色，十笏云山眼底收。
空谷人來續(xù)舊遊，一函詩(shī)墨古徽州。驚潮竹影玲瓏透，鎖石桐煙澹宕浮。
直與此情磨歲月，聊將小語(yǔ)記春秋。寒齋就我生顔色，十笏雲(yún)山眼底收。
清代：
瞿士雅
酒滿金船花滿枝，年年高會(huì)趁花時(shí)。
鶯啼燕語(yǔ)芳菲節(jié)，春水晴山祓禊詞。
酒滿金船花滿枝，年年高會(huì)趁花時(shí)。
鶯啼燕語(yǔ)芳菲節(jié)，春水晴山祓禊詞。