煉鉛火候
煉鉛火候。宋代。張伯端。 三十文爻七十武,二百六十分明數。首尾須教用武烹,中間文火溫溫煮。爐中煉出五彩光,赫赫一粒大如黍。將來掌上和殼吞,逍遙永作真仙侶。
[宋代]:張伯端
三十文爻七十武,二百六十分明數。
首尾須教用武烹,中間文火溫溫煮。
爐中煉出五彩光,赫赫一粒大如黍。
將來掌上和殼吞,逍遙永作真仙侶。
三十文爻七十武,二百六十分明數。
首尾須教用武烹,中間文火溫溫煮。
爐中煉出五彩光,赫赫一粒大如黍。
將來掌上和殼吞,逍遙永作真仙侶。
唐代·張伯端的簡介
張伯端(公元983年— 1082年),一說(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號紫陽、紫陽山人,后改名用成(或用誠)。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學貫古今中外,涉獵諸種方術。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽)。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(95篇) 〕
宋代:
鄭獬
病來翻喜此身閒,心在浮云去住間。
休問游人春早晚,花開花落不相關。
病來翻喜此身閒,心在浮雲去住間。
休問遊人春早晚,花開花落不相關。
清代:
丘逢甲
明月出滄海,我家滄海東。獨憐今夜見,猶與故鄉同。
喪亂山河改,流亡邑里空。相思祗垂淚,顧影愧歸鴻。
明月出滄海,我家滄海東。獨憐今夜見,猶與故鄉同。
喪亂山河改,流亡邑裡空。相思祗垂淚,顧影愧歸鴻。
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幻廬
漠漠重霾閟曉陰,凝弦恁會子期心。為迷三徑一時尋。
濡沫潮橫思可聽,剔黃月滿慰初噙。潛移清寂午將深。
漠漠重霾閟曉陰,凝弦恁會子期心。為迷三徑一時尋。
濡沫潮橫思可聽,剔黃月滿慰初噙。潛移清寂午將深。
宋代:
彭汝礪
長春月月與玫瑰,煩近萱堂仔細栽。卻語花開無造次,老親寒食以前來。
長春月月與玫瑰,煩近萱堂仔細栽。卻語花開無造次,老親寒食以前來。