張本繼末

意思解釋
基本解釋把事情的本末說(shuō)明白。
出處《宋書(shū)·禮志一》:“[《左傳》]其書(shū)善禮,多膏腴美辭,張本繼末,以發(fā)明經(jīng)意,信多奇?zhèn)?,學(xué)者好之?!?/p>
基礎(chǔ)信息
拼音zhāng běn jì mò
注音ㄓㄤ ㄅㄣˇ ㄐ一ˋ ㄇㄛˋ
繁體張本繼末
感情張本繼末是中性詞。
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ)。
字義分解
更多成語(yǔ)的意思解釋
- 落落大方(意思解釋)
- 不正之風(fēng)(意思解釋)
- 反求諸己(意思解釋)
- 青山綠水(意思解釋)
- 勢(shì)力之交(意思解釋)
- 起兵動(dòng)眾(意思解釋)
- 志滿(mǎn)意得(意思解釋)
- 雪兆豐年(意思解釋)
- 屈指一算(意思解釋)
- 春山如笑(意思解釋)
- 惹事生非(意思解釋)
- 古色古香(意思解釋)
- 冠絕一時(shí)(意思解釋)
- 語(yǔ)不驚人(意思解釋)
- 折臂三公(意思解釋)
- 救經(jīng)引足(意思解釋)
- 偶一為之(意思解釋)
- 將寡兵微(意思解釋)
- 本末倒置(意思解釋)
- 拔苗助長(zhǎng)(意思解釋)
- 互通有無(wú)(意思解釋)
- 舞刀躍馬(意思解釋)
- 將奪固與(意思解釋)
- 分門(mén)別類(lèi)(意思解釋)
- 平生不作虧心事,夜半敲門(mén)不吃驚(意思解釋)
- 亡命之徒(意思解釋)
- 閑情逸趣(意思解釋)
- 短壽促命(意思解釋)
※ 張本繼末的意思解釋、張本繼末是什么意思由知識(shí)星宿-漢語(yǔ)知識(shí)在線(xiàn)查詢(xún)專(zhuān)業(yè)必備工具提供。
相關(guān)成語(yǔ)
成語(yǔ) | 解釋 |
---|---|
束手無(wú)策 | 策:辦法。就像手被捆住一樣;一點(diǎn)辦法也沒(méi)有。 |
苦中作樂(lè) | 在困苦中勉強(qiáng)自尋歡樂(lè)。 |
火樹(shù)銀花 | 火樹(shù):火紅的樹(shù);指樹(shù)上掛滿(mǎn)燈彩;銀花:銀白色的花。指燈光閃亮;絢麗燦爛。 |
易子而教 | 易:交換。交換孩子進(jìn)行教育。 |
長(zhǎng)命富貴 | 既長(zhǎng)壽又富裕顯貴。 |
歇斯底里 | 情緒異常激動(dòng),舉止失常。 |
千錘打鑼?zhuān)诲N定音 | 比喻在眾說(shuō)紛紜的情況下發(fā)表決定性的意見(jiàn)。 |
當(dāng)機(jī)立斷 | 面臨緊急關(guān)頭;毫不猶豫地作出決斷。當(dāng):面臨;斷:決斷。 |
仇人相見(jiàn),分外眼紅 | 眼紅:激怒的樣子。仇敵碰在一起,彼此更加激怒。 |
臨危受命 | 在危難之際接受任命。 |
列風(fēng)淫雨 | 列:烈;淫:過(guò)量。本指狂風(fēng)暴雨。后比喻錯(cuò)別字連篇。 |
以身試法 | 身:親身;指生命;試:嘗試;法:法律;刑法。拿性命去嘗試法律。 |
目不轉(zhuǎn)睛 | 睛:眼珠。眼睛不眨;眼珠不轉(zhuǎn)地盯著看。形容注意力高度集中;看得出神。 |
拉大旗作虎皮 | 比喻打著革命的旗號(hào)來(lái)嚇唬人、蒙騙人。 |
目不忍見(jiàn) | 形容景象極其悲慘。同“目不忍視”。 |
半路出家 | 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:離家去當(dāng)和尚、尼姑。不是從小而是年歲大點(diǎn)才去當(dāng)和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才學(xué)著干某一行不是本行出身。 |
反老還童 | 反:回。由衰老恢復(fù)青春。形容老年人充滿(mǎn)了活力。 |
反治其身 | 治:整治;身:身體;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的別人的方法所治服。 |
通都大邑 | 都:都市;邑:城。四通八達(dá)的大都會(huì)、大城市。 |
衣錦還鄉(xiāng) | 衣:穿;錦:有彩色花紋的絲織品。穿著華麗的衣服回到故鄉(xiāng);表示向親鄰炫耀自己的富貴。 |
昂藏七尺 | 指軒昂偉岸的男子漢。 |
分路揚(yáng)鑣 | 揚(yáng)鑣:指驅(qū)馬前進(jìn)。分路而行。比喻目標(biāo)不同,各走各的路或各干各的事。 |
粗制濫造 | 粗:粗糙;濫:過(guò)多而不加以節(jié)制。原指產(chǎn)品制作粗糙;只求數(shù)量;不顧質(zhì)量?,F(xiàn)也泛指工作草率;不講求質(zhì)量。 |
不能自拔 | 拔:擺脫。不能將自己拔出來(lái)。指陷進(jìn)很深的境地;難以使自己從中解脫出來(lái)。 |
死不開(kāi)口 | 至死也不說(shuō)話(huà)。指緘口不言 |
將伯之呼 | 指求人幫助。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音樂(lè)高亢奔放。后亦用以形容歡樂(lè)之態(tài)。語(yǔ)本《列子·湯問(wèn)》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
面有難色 | 臉上露出為難的神色。 |