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詩偈 其八十四

[唐代]:龐蘊

別淚成河海,骨如毗富山。祇緣塵識法,所以遣心然。

龐蘊簡介

唐代·龐蘊的簡介

龐蘊(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽郡(今湖南省衡陽市)人。禪門居士,被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中,以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經偈語的風格,殷殷囑咐學佛者修行的依歸,在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節,配合其詩偈中全家習禪的描述,不僅成為后代佛門居士向往的模范,也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。

...〔 ? 龐蘊的詩(198篇)

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宋代李之儀

何處又傳金椀出,幾人爭看玉山頹。幽情不是風期舊,異境難從指顧開。

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送寬堂赴南外判宗

宋代釋居簡

教欲明南國,無如小召公。塤篪后先奏,魯衛古今同。

特操銀潢遠,清班玉筍空。洛陽潮雪外,腳腳是華風。

牧野圖

釋元肇

焦頭烈尾痛成功,麟閣何曾見畫工。爭似淡煙楊柳岸,四無闌圈自西東。

七夕

宋代陳普

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三月晦日作

弘歷

貪程忘日有常談,忽報春蓂落盡三。應趁清和歸冀北,恰留九十在江南。

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題西庵所藏佛牙二首 其一

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一番頂帶因初結,七轉生天果不差。庸士執方猶未信,防風安得骨專車。

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