詩偈 其二十八
詩偈 其二十八。唐代。龐蘊。 無貪勝布施,無癡勝坐禪。無瞋勝持戒,無念勝求緣。盡見凡夫事,夜來安樂眠。寒時向火坐,火本實無煙。不忌黑闇女,不求功德天。任運生方便,皆同般若船。若能如是學,功德實無邊。
[唐代]:龐蘊
無貪勝布施,無癡勝坐禪。無瞋勝持戒,無念勝求緣。
盡見凡夫事,夜來安樂眠。寒時向火坐,火本實無煙。
不忌黑闇女,不求功德天。任運生方便,皆同般若船。
若能如是學,功德實無邊。
無貪勝布施,無癡勝坐禪。無瞋勝持戒,無念勝求緣。
盡見凡夫事,夜來安樂眠。寒時向火坐,火本實無煙。
不忌黑闇女,不求功德天。任運生方便,皆同般若船。
若能如是學,功德實無邊。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽郡(今湖南省衡陽市)人。禪門居士,被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中,以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經偈語的風格,殷殷囑咐學佛者修行的依歸,在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節,配合其詩偈中全家習禪的描述,不僅成為后代佛門居士向往的模范,也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
宋代:
歐陽修
滁南幽谷抱山斜,我鑿清泉子種花。故事已傳遺老說,世人今作畫圖誇。
金閨引籍子方壯,白發盈簪我可嗟。試問弦歌為縣政,何知樽俎樂無涯。
滁南幽谷抱山斜,我鑿清泉子種花。故事已傳遺老說,世人今作畫圖誇。
金閨引籍子方壯,白發盈簪我可嗟。試問弦歌為縣政,何知樽俎樂無涯。
明代:
林俊
海山屈蟠樹如織,寶甕金莖露猶滴。一度春風一度花,如此風光那會得。
武陵天臺云錦堆,禹糧堯韭同蒼苔。伐毛洗髓即年歲,對花食實能幾回。
海山屈蟠樹如織,寶甕金莖露猶滴。一度春風一度花,如此風光那會得。
武陵天臺雲錦堆,禹糧堯韭同蒼苔。伐毛洗髓即年歲,對花食實能幾回。
明代:
沈宜修
輕花拂露,長空掛月,人在秋香院小。盈盈一水兩相思,■能得、佩環聲繞。
銖衣羅薄,翠蛾愁損,試向瓊綃低告。無端窗外曉光催,掩泣望、星橋又杳。
輕花拂露,長空掛月,人在秋香院小。盈盈一水兩相思,■能得、佩環聲繞。
銖衣羅薄,翠蛾愁損,試向瓊綃低告。無端窗外曉光催,掩泣望、星橋又杳。
元代:
金涓
銀燭燒殘夢未回,舊家庭院已荒苔。玉簫聲杳人何處,惟有東風燕子來。
銀燭燒殘夢未回,舊家庭院已荒苔。玉簫聲杳人何處,惟有東風燕子來。
明代:
尹臺
屢回山谷阻,時復得幽村。路轉松杉密,疃開芋秣繁。
人煙通絕嶺,草樹豁高原。莫問桃花水,前溪亦武源。
屢回山谷阻,時複得幽村。路轉松杉密,疃開芋秣繁。
人煙通絕嶺,草樹豁高原。莫問桃花水,前溪亦武源。