詩偈 其一二○
詩偈 其一二○。唐代。龐蘊。 一切有求枉用功,想念真成著色空。差之亳釐失千里,有生劫劫道難通。癡心望出三界外,不知元在鐵圍中。
[唐代]:龐蘊
一切有求枉用功,想念真成著色空。差之亳釐失千里,有生劫劫道難通。
癡心望出三界外,不知元在鐵圍中。
一切有求枉用功,想念真成著色空。差之亳釐失千裡,有生劫劫道難通。
癡心望出三界外,不知元在鐵圍中。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽郡(今湖南省衡陽市)人。禪門居士,被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中,以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經偈語的風格,殷殷囑咐學佛者修行的依歸,在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節,配合其詩偈中全家習禪的描述,不僅成為后代佛門居士向往的模范,也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
明代:
王恭
解印行歌出將營,千軍流淚共含情。鄒陽書上誰稱屈,王粲才高賦謾成。
天連故國銅魚遠,霜落寒江白雁鳴。自愧神交驚此別,不堪離恨更沾纓。
解印行歌出將營,千軍流淚共含情。鄒陽書上誰稱屈,王粲才高賦謾成。
天連故國銅魚遠,霜落寒江白雁鳴。自愧神交驚此別,不堪離恨更沾纓。
宋代:
李光
孤村遠浦接微茫,處處經行看插秧。卻憶年時住家處,藕花無數繞林塘。
孤村遠浦接微茫,處處經行看插秧。卻憶年時住家處,藕花無數繞林塘。
宋代:
釋寶曇
作成寶缽梅花供,帶得金池蓮葉香。
百億萬僧同一飽,彌陀接待勝諸方。
作成寶缽梅花供,帶得金池蓮葉香。
百億萬僧同一飽,彌陀接待勝諸方。
宋代:
釋居簡
教欲明南國,無如小召公。塤篪后先奏,魯衛古今同。
特操銀潢遠,清班玉筍空。洛陽潮雪外,腳腳是華風。
教欲明南國,無如小召公。塤篪後先奏,魯衛古今同。
特操銀潢遠,清班玉筍空。洛陽潮雪外,腳腳是華風。
宋代:
朱熹
窮居值秋晦,抱疾獨齋居。行稀草生徑,一雨復旬馀。
交親各所營,曠若音塵疏。始悟端居樂,復理北窗書。
窮居值秋晦,抱疾獨齋居。行稀草生徑,一雨複旬馀。
交親各所營,曠若音塵疏。始悟端居樂,複理北窗書。
宋代:
陸游
白發凄涼故史官,十年身不到長安。
即今天末吊形影,何日上前傾肺肝。
白發凄涼故史官,十年身不到長安。
即今天末吊形影,何日上前傾肺肝。